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决定性的意义 菲律宾电话号

极右翼的出现在这个意义上代表了一个警钟。尽管在国家层 菲律宾电话号 面上还没有决定性的意义,但它还是要举起 1978 年宪法共识不可逾越帜。这就是为什么它会如此,并不奇怪,离这一共识最远的一方,同时也是最声称要捍卫它的一方。Vox 的运作理念是,君主制是宪政秩序中最后一个可协商的元素,是整个西班牙政治秩序的金库钥匙。因此,它是一个既是西班牙民族主义又是新自由主义的政党。 过 菲律宾电话号 去、现在和未来? 所有这些立场——非社会民主左派的立场、PSOE 的立场、右派的立场——都非常流行,也非常古老。他们似乎都在一个已经消失的场景中运作,过去是现在但无法继续喂养它。民主不再适合过渡时期,正如已经说过的,君主制无论好坏都变得自治,正如这场民主危机所表明的那样。 因此,辩论不是共和君主制,而是君主制不能继续成为西班牙政治秩序中所有被认为是合法的政治分歧汇聚的去政治化因素 菲律宾电话号 。它的声望丧失,   而是君主 菲律宾电话号 它被视为王冠而不是通过国王的人这一事实,不再允 菲律宾电话号 许它占据那个位置,在过渡开始时已经令人怀疑,但现在由于以下原因而被超越后非常值得怀疑过去几年的两次危机:民族问题,其症状是“加泰罗尼亚问题”和社会问题,其标志是福利国家发展的挫折,这要归功于 2008 年危机所采用的新自由主义政策被«解决»。 又过了四十年,一位新父亲去世了。或许这就是为什么所有对退休国 菲律宾电话号 王危机的狂热鼓动更多地发生在党派和媒体的高峰,而不是平原,那里既没有重大声明,也没有重大动员。现在,“掩体”是退休人员,考验着在过渡话语中庇护的政治领导层的改革派和民主力量。至于左翼,PSOE 和 UP(内有 PCE)再次接受了君主制,这一次是为了换取贬值的民主制度,与那次不同的是,通过听天由命, 菲律宾电话号 剥夺了它在人民主权方面的合法性的王室。…

层面上还没有 土耳其电话号

这一结束——正如某种共和主义所做 土耳其电话号 的那样——或它的开始——正如过渡话语所做的那样——代表“真正且唯一的原始意义” 因此,当前的危机表达了西班牙政治秩序中君主制的相当多余的性质,它在稳定性方面对合法性的损害大于对它的增加。将这一结束——正如某种共和主义所做的那样——或它的开始——正如过渡话语所做的那样——代表“真正且唯一的原始意义” 君主制和胡安·卡 土耳其电话号 洛斯一世,减少其多义的政治偶然性, 只阐明了阐明它的本质主义和非历史的凝视。 关键是君主制不能再占据其最初承诺的“克服分歧”和“民族团结的象征”的位置。在西班牙,冲突有两个轴心:民族归属感和社会不平等,在 2010 年加泰罗尼亚主权的推进和 2008 年的经济危机之后,这两个轴心现在得到了加强。也许证明没有“f 土耳其电话号 elipismo”(现任国王费利佩六世) 就像有«juancarlismo»。君主制不再能够将其合法性扩展到王室之外:可以说它仅仅是合法理性的, 统接受现任君主和 土耳其电话号 而不是具有魅力的,这让转型话语的 制度 土耳其电话号 主义和对话理性主义感到懊恼。 在这种情况下,PSOE 坚持过渡的话语,尽管没有右翼的正统热情。他在这场荣休 国王的危机 土耳其电话号 中的立场包括重复经典的“过渡”姿态 以解决过去的问题:雄辩的简洁,几乎没有被 对众议院“政治和家庭自治”的坚定支持所打断国王,以“机构不是评判而是个人行为”的想法进行修饰。问题是,如果不是在政治上如何评价机构?甚至更多:将如何评判这些个人行为?他们会被审判吗?这正是政府在佩德罗·桑切斯总统接受现任君主和他父亲私下决定的好事情时所放弃的。当然,政府积极干预危机,但私下谈判以 土耳其电话号…

尽管在国家 泰国电话号

并打开西班牙的另一个想法。 退休国王与过渡 时期的政治人物:费利佩 泰国电话号 ·冈萨雷斯(前政府主席和西班牙社会主义工人党前领导人)、圣地亚哥·卡里略(西班牙共产党前领导人)和阿道夫·苏亚雷斯(第一任总统)后弗朗索瓦时代的西班牙和民主中心联盟的前领导人) 这两种立场都没有看到反民主的君主制有助于巩固民主。胡安·卡洛斯的“政治”统治最引人注目的是西班牙民主最终从君主制中解 泰国电话号 放出来。如果一开始民主需要君主制是因为它是商定的过渡的结果,而不是现在,因为过渡只 泰国电话号 是结束了,这是过渡的话语所不接受的。这就是为什么名誉国王的丑闻对西班牙民主和广受赞赏的“治理”影响不大的原因, 这是过渡的话语 泰国电话号 据说是基于 1978 年的共识,君主制将是不可 泰国电话号 替代的支柱。 这两种传统立场所共有的,对称的和相反的,是一种本质主义的观点,根据这种观点,事物从它们的起源就是它们的本来面目。 因此,君主制将具有内在的意义,无论其背景、情况及其关系如何。对某些人来说对西班 泰国电话号 牙语有好处,对成为佛朗哥主义陷阱/骗局和对其他人来说是绅士不利。然而,西班牙君主制的特殊之处在于,它的意义在西班牙历史变迁的热潮中发生了转变,从最初没有君主的君主专政,到后来的君主专政,最重要的是,转变为由君主主导的民主。由君主监督和认可的领导政策,然后是具有更大人民自治权的民主国家,这减少了该 泰国电话号 杯形政策的回旋余地。 所不接受的 泰国电话号 从进步的角度来看,“君主制”最初意 泰国电话号 味着对佛朗哥政权连续性的威胁,后来又相继代表了佛朗哥政权的改良主义,胆怯的社会和联邦制民主的相关部分,现在,在腐败和法治缺失方面证明了过渡时期民主的寡头统治。因此,当前的危机表达了西班牙政治秩序中君主制的相当多余 泰国电话号 的性质,它在稳定性方面对合法性的损害大于对它的增加。将这一结束——正如某种共和主义所做的那样——或它的开始——正如过渡话语所做的那样——代表“真正且唯一的原始意义”…

保障者”和“西班牙 瑞士电话号

好像没有西班牙民 瑞士电话号 族主义政党——。对于右翼(Popular Party、Citizens、Vox)来说,它是一个“社会共产主义”政府,带有“分离主义者”和“ETA”的色彩,指的是那个极端——在这种情况下是左翼——“远未达成共识。过渡”。对右翼而言,退休国王的危机引发了PSOE的诱惑,让自己被“反体制”政党包围(一些是“共产党”,另一些是“分离主义者”,全都是“反西班牙”) “),愿意结束过渡,从君主 瑞士电话号 制开始,这将是它的支柱和至高无上的荣耀。PSOE 比其联盟及其首选合作伙伴 (UP) 更能捍卫 瑞士电话号 其政府,但同时它利用这种情况向其施加压力,并可能改变其盟友,拥抱现在“专注”的 Ciudadanos,一个新的民族政党, 党和媒体右翼首 瑞士电话号   以其技术性和“中间派”话语重振“苏亚里主义 ”,据说与“意识形态”相去甚远。 党和媒体右翼首先真的希望将巴勃罗·伊格莱西亚斯赶出政府第二副总统职位,因 瑞士电话号 为对他们来说,这意味着一个与过渡共识格格不入的行为者掌握着唯一可能的民主,即“中间派”之一。此外,如果那个行动者是 PSOE 的左翼,并且没有明确拒绝 21 世纪的所谓“民粹主义”,那么右翼重新激活共产主义与反共主义的裂痕就足够了——忘记了其中的关键作用。 PCE 和“宪法之父”之一的 Jordi Solé Tura…

班牙的政治秩序 瑞典电话号

履行着“西班牙统一的保障者”和“西班 瑞典电话号 牙”的使命。. 而且,最重要的是,它开创了一种非常合适的方式来评估像西班牙那样的连续性过渡的合法性:将起源的非法性从属于一种行使合法性,更多地通过产生的结果而不是对其原则的忠诚度来衡量。简而言之:国王是由佛朗哥任命的,但他实际上是作为民主国家元首行事,并通过自治政权对历史民族主义持开放态度。在西班牙,今天仍然为过渡 瑞典电话号 期辩护,首先是因为它的“物质成果”: “历史上最繁荣与和平的时代。” 看起来,民主本身与其说是一种价值,不如说是促成这种繁荣与和平的工具。西班牙人开始像欧洲人一样生活。没有必要回顾过去,承诺不再 瑞典电话号 重复就足够了。那是“我们”的品牌,它建立了过渡,成为西班牙演示的一部分。 胡安·卡洛斯(Juan Carlos)的统治随后开创了“中心主义”,   为促进民主化 瑞典电话号 被理解为一个等距的立场,远离极端,一个在左边,另一个在右边,代表了连锁主义或自相残杀的宗派、不容忍和战争-公民对抗(“没有愤怒,自由”,祈祷过 瑞典电话号 渡的旗舰歌曲)。宣誓忠于“运动”的原则——在佛朗哥死后两天在议会加冕时——最终成为胡安·卡洛斯一世的一项福利,因为他能够从那里前往远离中央的“中心”。所谓的佛朗哥碉堡,他拒绝了他,并称他为促进民主化改革的叛徒。来自极左,交替或同时被“分离主义”和/或极左(或政府左翼,如果它“离开”过渡期)占据,它自然没有必要离开。 这方 瑞典电话号 面的一个例子是“地堡”本身在过渡时期的演讲中是如何呈现的,这是在佛朗哥的最后几天最接近佛朗哥的圈子,由他的妻子卡门波罗领导。这个权力核心将在独裁者本人中幸存下来,以代表顽固的佛朗哥主义 瑞典电话号 对任何改革的抵抗, 等级制度的保证 瑞典电话号 这就是为什么它拒绝了苏亚雷斯、胡安·卡 瑞典电话号  洛斯和费尔南德斯·米兰达的计划。好吧,“掩体”被呈现为一种自主生存(“El Pardo 集团”),而不是过渡的非破裂性质的症状,其领导人缺乏结束已经存在的政治意愿的政治意愿独裁政权的弱势力量,也不是过渡精英与佛朗哥政权精英之间关系的标志。“掩体”和过渡之间的这种内在性反过来又制约了民主的回旋余地,正如对政变企图的不冷瑞典电话号…

相关的是西 西班牙电话号

在那次公投中,宪法文本以封闭 西班牙电话号 的方式进行投票,其中包括君主制,因为人们担心民众会倾向于在关于国家形式的具体协商中支持共和国。“谁要民主谁要君主制”宪政格言。作为政治干预的一部分,决定不举行真正的制宪议会选举。因此,在1977年第一次自由民主选 西班牙电话号 举中选出的科特斯任命了一个宪法委员会,由后来被称为“宪法的父亲”组成,该委员会执行了制宪议会的任务。该委员会提出的《大宪章》于 1978 年 10 月得到议会的广泛批准,并在同年 12 月的公民投票中得 西班牙电话号 到公民的批准。 作为西班 西班牙电话号 作为西班牙民族主义和社会等级 西班牙电话号 制度的保证者,佛朗哥主义在 1978 年的民主秩序中离开了君主制。出于这个原因,特别是对于左翼和一般的进步主义来说,君主制是民主软弱的象征,与其说是因为不可能采取共和形式,不如说是因为它是从佛朗哥政权内部产生的。记住,如果你愿意的话,独裁者死在床上,这可以被合理化为精英的“改造”能力或领导人对即将到来的革命的背叛,但它指出了公民社会与政府之间的关系存在问题。国家,或者如果在人民和精英之间更喜欢,我们坚持认为,它超过共 西班牙电话号 和政体问题。这就是为什么对于在 2014 年抗议浪潮框架内出现的第一批 Podemos 来说,这场辩论与其说是动员的动力,不如说是一个障碍。一个自认为成功和卓越的现在如何解决作为其基础的过去,以及被认为 西班牙电话号 是所有已取得的成就的不稳定因素? 牙民族主义和社会 西班牙电话号…

的批评息息 韩国电话号

就其本身而言,西班牙社会主义工人党(PSOE)——当安达卢 韩国电话号 西亚的费利佩·冈萨雷斯和阿方索·盖拉集团于 1972 年接任领导权时,它不再是一个古老的流亡证明党——在 1979 年放弃了马克思主义(应冈萨雷斯本人的要求,对中产阶级表现温和),并且在没有正式放弃他的共和主义的情况下,他接受了君主制作为宪政秩序不可动摇的一部分,因为他确信不可能发生破裂的过渡。出于这个原因,为了区别于 PCE,它在 1975 年推动了民主融合纲领,其中包括巴斯克民族主义党 (PNV)。相信佛朗 韩国电话号 哥主义的终结并没有引发一场有机危机——毕竟,康乃馨革命也没有在邻国葡萄牙催生一个新社会——它导致两种 韩国电话号 形态在两个空间的融合中汇合——因此被称为“Platajunta”。最后,综合性和历史性的术语,可以说, 导致两种形态 韩国电话号 他们与政权中最改革派(阿道夫·苏亚雷斯、国王和托尔夸 韩国电话号 托·费尔南德斯·米兰达)谈判一个胆小的社会民主,以换取提供合法性的重要部分,就人民主权和社会和平而言,过渡需要(认为 PCE 主导了工会 Comisions Obreras 和 PSOE 工人总工会)。PNV 和加泰罗尼亚民族主义也会发生同样的情况——最初由流亡政府主席 Josep Tarradellas…

与退休国王 巴基斯坦电话号

这位名誉国王秘密放弃西班牙让我们重新 巴基斯坦电话号 思考弗朗西斯科·佛朗哥独裁统治结束后开始的过渡。胡安卡洛斯被独裁者加冕,矛盾的是,他最终成为了一个民主国家的国王,最初以福祉和现代性合法化。但是 juancarlismo 已经成为历史,过渡的话语越来越少,“西班牙的形式”作为叠加在社会问题上的棘手对象重新出现,反过来又被危机重新激活。 一个逃亡的国王,一个死去的西班 巴基斯坦电话号 牙? 名誉国王胡安卡洛斯一世秘密离开西班牙的危机,涉及涉嫌腐败的问题,消除了埋藏的创伤之一,使过渡时期的民主西班牙闪耀着光芒和阴影。事实上,在西班牙,君主制与共和制的辩论与未解决的民主独裁问题重叠。民主并非完全“反对佛朗哥独裁”,而是主要反对过渡时期的话语所称的“不容忍”、“宗派主义”、“两极分化 巴基斯坦电话号 ”,这些话语指的是独裁, 佛朗哥独裁统治 巴基斯坦电话号 但间接地,通过“性格特征”。问题 巴基斯坦电话号 不仅在于结束佛朗哥主义,而且还在于结束“狂热的个性”,根据这一愿景,这种“狂热个性”是“再一个”的表现,以及它的大部分敌人。简而言之,民主是在反对“两个西班牙”的想法的基础上建立的,其典型的事实是内战(1936-1939)。过渡的“他者”是“该隐宗派主义”。这就是为什么多年来,恐怖组织 Euskadi Ta Askatasuna (ETA) 代表并 巴基斯坦电话号 且仍然代表“他者”和被理解为“民主加现代化”的欧洲体现了共同的认同,甚至比以往任何时候都更加指出«西班牙»的想法。欧洲——通过北大西洋公约组织(NATO)——为那些不想改革佛朗哥秩序的人和那些左翼认 巴基斯坦电话号 为独裁统治的终结视为建立新秩序的可能性的人提供了一条出路。社会.类型. 建立过渡的社会民主主义已经显示出它的局限性,即, 除其他外, 结束后开始的过渡 巴基斯坦电话号 转型将自己描绘成成功,正是因为左翼和…

右翼反对 新加坡电话号

当然,这是一种想象中的共产主义,可以作 新加坡电话号 为发展极右翼政策的借口,这种政策逐渐成为公共辩论的中心。这封信的签署人包括极右翼的意大利兄弟会主席乔治亚·梅洛尼(Giorgia Meloni)和乔治·W·布什(George W. Bush)担任总统期间美国前驻美洲国家组织(OAS)大使罗杰·诺列加(Roger Noriega)。但伴随着他们的是大量的拉丁美洲政客。其中,在珍妮·阿涅斯(Jeanine Áñez)担任总统期间的玻利维亚政府前部长阿图罗·穆里略(Arturo Murillo)脱颖而出,José́ Antonio Kast – 智利皮诺切 新加坡电话号 特共和党主席 – Eduardo Bolsonaro – 圣保罗州联邦代表,Jair Bolsonaro 的儿子 – 和 Waldo Wolff – 阿根廷共和党提案 (Pro) 代表,前总统所在的政党毛里西奥·马克里——等等。诸如“超自由主义”何塞·路易斯·埃斯佩特和他的前竞选伙伴、记者路易斯·罗萨莱斯和自由主义者哈维尔·米莱的签名也出现了。…

宪法改革 新西兰电话号

最近几天,马德里选举中的激烈辩论 新西兰电话号 揭示了极右翼势力出现的影响及其对政治的影响。但这种现象更具全球性。新右翼打着“政治不正确”的旗号,改变了辩论的轴心,对既定的共识提出质疑。 当过犯变成反动时 这已经成为常态:政治辩论每天都在降低一点水平。而且,有时,这种下降会产生并重现恐惧。上周,伊比利亚-美洲社交网络在一段关于马德里社区选举候选人关于 Cadena SER 辩论的视频 新西兰电话号 前爆炸了。在记录中,在极右翼政党 Vox 的候选人罗西奥·莫纳斯特里奥(Rocío Monasterio)嘲笑Podemos领导人所遭受的威胁(一个装有四颗子弹的信封,为他和他的家人,送到国民警卫队)并拒绝谴责该行为。Monasterio 代表一个结合了经济新自由主义和文化晚期佛朗哥主义的政党,也没有提 新西兰电话号 及内政部长、社会主义者费尔南多·格兰德-马拉斯加所遭受的威胁。他的态度应该得到辩论中其他进步候选人的立即反对。 机明显的公司似乎 新西兰电话号   拥有马德里社区现任主席伊莎 新西兰电话号 贝尔·迪亚兹·阿尤索 (Isabel Díaz Ayuso) 作为候选人的人民党 (PP) 在其 Twitter 帐户上表明了自己的立场:«…

以何塞·安东 俄罗斯电话号

在智利,以何塞·安东尼奥·卡斯特为代表 俄罗斯电话号 的极右翼反对宪法改革,认为新的大宪章将是“抢劫宪法”,暗指智利公民在 2019 年的动员。 没有必要同情所有反对激进右翼立场的人。没有必要同意巴勃罗·伊格莱西亚斯的政治立场,举一个例子,警告极右翼的增长、新的“长矛主义”、否认主义和 俄罗斯电话号 利用恐惧来恐吓选民。必要的是解除话语武装,分析其错误的僭越,表明所谓的“不正确”可能只不过是一种反动立场。 极右翼力量VOX对西班牙左翼政府提出的谴责动议被其他右翼组织拒绝。人民党呼吁过渡的话语,并与 VOX 的战略保持距离。西班牙人之间的紧张气氛是正确的吗? 沙漠中的VO 俄罗斯电话号 X? 西班牙权利纠纷 去羊毛和剪毛。这就是极右翼政党 Vox 的领导人圣地亚哥·阿巴斯卡尔在谴责动议结束时发生的事情,正式反对政府总统佩德罗·桑切斯。   所未有的自由保 俄罗斯电话号   但实际上,该动议并非针对西班 俄罗斯电话号 牙社会主义工人党(PSOE)和团结起来(UP)的联合政府,而是针对巴勃罗·卡萨多(Pablo Casado)和人民党(PP),以争论右翼和人民党的领导权。反对。Vox 没有获得议会多数席位来赢得谴责动议,也从未与任何人谈判以实现这一目标。他没有获得其他政党的一票,这在西班牙是前所未有的。阿巴斯卡尔想把卡萨多放在绳子上,这样无论他 俄罗斯电话号 做什么,他都会输。如果你投“是”,支持极右;如果他投了“不”票,则支持政府。已婚没有接受暗示。在此之前的几天里,他只是说他不会支持“对他来说无关紧要”的动议,而没有澄清他是否会投反对 俄罗斯电话号…

尼奥卡斯特 波兰电话号

新西兰电话号这个想法对于快速解释特朗 波兰电话号 普的成功非常有用,似乎将我们引向了美国的静态形象。简而言之,一个国家不再是一个由白人工人组成的国家,他们不再认为自己是由经典左派代表的(此外,这不合逻辑,因为美国缺乏所谓的“经典左派”和另一方面,已经是一种社会进步的自由主义)。 夏皮尔分析中明显的第二个问题对应于事实顺序。尽管起初似乎有一些共识,即白人下层阶级已经去 波兰电话号 投票支持特朗普,但对数字数据的分析——如卡斯穆德等专家所示——似乎并不支持这一结论。但夏皮尔并没有就此止步。他认为法国犯了一个错误,即引进了美国学院对自己的左翼的翻译,这些左翼曾经 波兰电话号 是世俗的和反资本主义的。 守主义演讲严厉批评 波兰电话号   他认为,在法国,就像在美国一样,不再寻 波兰电话号 求“无产阶级的解放”,而是为分散的身份辩护。正是在这一点上,作者提出了最有趣的陷阱。确实,自由主义者的想法美国人对我们来说是陌生的,诸如“文化占有”和觉醒文化(有点像面对日常歧视时的良心觉醒)之类的概念 波兰电话号 似乎与统治的物质关系无关。但这是当前的进步主义吗?古典政治、中介政治和阶级政治是用这些术语来管理的吗?它似乎不是那样发生的。将问题纳入传统政治议程与将传统政治“纳入”该议程混为一谈是他们的错误。巴拉克奥巴马本人呼吁不要混淆醒来在具有激进主义或我们称之为好战的社交网络中。该笔记的作者似乎也不关心 波兰电话号 我们所说的“世俗主义”是什么意思。他并不关心将法国世俗主义的冲突历史及其与美国的差异历史化:他将这些类别组合在一起并将它们呈现为绝对的。 他并不关心将 波兰电话号 阅读它,一个人想知道:强迫穆 波兰电话号 斯林妇女在公立大学不戴面纱,或者在学校菜单中包括猪肉,真的是世俗国家关心的问题吗? 对多元文化主义的反应似乎需要一种可能永远不会到来的迫在眉睫的危险。正如马德里宪章呼吁站出来反对想象中的共产主义一样,其他关于新激进右翼 波兰电话号 的话语也需要建立自己的神话。在阿根廷,前安全部长、现亲党派领袖帕特里夏·布尔里奇(Patricia Bullrich)在巴塔哥尼亚与一个假定的马普切游击队进行了尝试。她的想法帮助塑造了一个为 波兰电话号 巴塔哥尼亚带来秩序的女性形象,这个地区仍然在想象中承载着一个具有野性特征的领土的想法。

为代表的极 沙特阿拉伯电话号

新西兰电话号这是对摇滚反对种族主 沙特阿 沙特阿拉伯电话号 拉伯电话号义的有效回应, 1976 年出现的反对仇恨言论的运动,例如著名的 «血河” ,保守党议员伊诺克·鲍威尔(Enoch Powell)。 当乐队正式向完全新纳粹的审美和抒情风格过渡时,他们的唱片公司停止了他们的工作。但他的运气并没有恶化。反倒是那一刻,他那可恨的声音变得更加响亮。他的录音开始由国民阵线(NF,英文缩写)资助,1967 年出 沙特阿 沙特阿拉伯电话号 拉伯电话号现的新法西斯政党,其诞生恰逢温斯顿·丘吉尔作为国家统一承诺的形象的衰落。新自由世界的创始人开始受到大卫欧文等修正主义者的质疑,因为他在二战期间战败。人们渴望战后沦陷的帝国被一个可以渗透 沙特阿拉伯电话号 多元文化的英联邦所取代。 法国世俗主义 沙特阿拉伯电话号 这也体现在《螺丝刀》的歌词中。 尽管背景使乐队取 沙特阿拉伯电话号 得了相当大的成功,但反法西斯激进主义的反应迅速,并且开始创造一个最近再次流行的术语:去平台化,这个概念意味着防止仇恨言论有一个可以展示的平台。这就是唐纳森的乐队如何被抗议者陪伴到不列颠群岛的每个角落,直到没有人想要宣传他们的演出。唐纳森于 1992 年死于一场车祸,但他的遗产依然存在:Blood and Honor 是由国民 沙特阿拉伯电话号 阵线赞助的地下摇滚音乐节,每年在英格兰、东欧和美国举行。反法西斯行动团体与唐纳森支持者之间的斗争年复一年。 左边的身份和右边的身份…

苏维埃社会主义的欲望和 墨西哥电话号

实践善:苏维埃社会主义的 墨西哥电话号 欲望和无聊》一书。Keti Chukhrov 对苏维埃社会主义的渴望和无聊] 对苏维埃制度进行了挑衅和激进的修正,强调了力比多经济。尽管有时这似乎是试图为苏联生活的解放方面辩护,但作者清楚地表明了超越力比多经济所涉及的紧张局势,并为关于解放的 墨西哥电话号 辩论做出了敏锐的贡献。 为什么共产主义“难以忍受”? 超越性欲经济 在他以英文出版的第一本书《实践善:苏联社会主义的欲望和无聊》中。苏联社会主义的欲望和无聊]1, 俄罗斯哲学家凯蒂·楚赫罗夫 墨西哥电话号 做了两件事:对苏联社会主义的彻底重新评估和对 1960 年代至今主导学术和知识界的后现代、后结构主义和相关理论的批判。   纪以来被视为理所 墨西哥电话号 这种双重干预动摇并颠覆了半个世纪以来被视为理 墨西哥电话号 所当然的许多想法,其中诸如米歇尔·福柯、吉尔·德勒兹、费利克斯·瓜塔里、让-弗朗索瓦·利奥塔、斯拉沃伊·齐泽克、朱迪思·巴特勒等人物成为背景景观。当代思想。 我们可以将楚赫罗夫定位在苏联解体后俄罗斯哲学的轨迹 墨西哥电话号 中,该轨迹与苏联时期的异端人物有关,例如列夫·维果茨基、瓦伦丁·沃洛希诺夫、亚历山大·卢里亚,尤其是埃瓦尔德·伊连科夫和米哈伊尔·利夫希茨。换句话说,楚赫罗夫属于给这些思想家提供连续性的后苏联马克思主义潮流。在本世纪的前二十年,像阿兰·巴迪乌、斯拉沃伊·齐泽克、布鲁诺·博斯泰尔斯、詹尼·瓦蒂莫和乔迪·迪恩这样的声音引领了当前重新思考我们时代共产主义视野的浪潮,但楚赫罗夫对历史上的共产主义进行了哲学重 墨西哥电话号 新审视它在苏联经历过它的前提与上述西方理论家的假设截然不同。 当然的许多想 墨西哥电话号 她并不否认共产主义可以成为当前的…

称普京已经阅 意大利电话号

西蒙·蒙蒂菲奥里声称普京已经 意大利电话号 阅读了他关于凯瑟琳大帝和伟大俄罗斯的创建的书5并且他希望将自己置于俄罗斯国家和帝国建设者的传统中,从彼得大帝开始,一直到凯瑟琳。我对这种观点持开放态度,但我没有看到任何具体证据让我相信这对普京来说比苏联方面更重要,毕竟苏联方面更接近他。但这肯定是一个相当合理的假设。 俄罗斯历史的哪些方面为我们分析入侵乌克兰提供了线索? 普京本人在他关于俄罗斯和乌克兰历史上不可分割的评论中为我们提供了线索。他认为当前乌克兰国家的起源是在 1920 年代作为 意大利电话号 苏联的创始成员成立的乌克兰苏维埃社会主义共和国。这意味着与俄罗斯的密切关系(在苏联时期,俄罗斯苏维埃联邦社会主义共和国) ) 嵌入在乌克兰的身份中。 乌克兰在苏联的命运问题很复杂。是苏联在 1920 年代初承认乌克兰是一个国家实体,而第一次世界大战后的西方盟国拒绝这样做。1920年代,乌克兰发生了围绕 意大利电话号 “资产阶级民族主义”的冲突。   发生了围绕 意大利电话号 在 1930 年代初的饥荒(被乌克兰人 意大利电话号 称为“大饥荒”,是后苏联时期乌克兰国家历史的重要组成部分)中,乌克兰农民是主要受害者(尽管其他粮食产区的农民,如俄罗斯和哈萨克斯坦以南,也吃了不少苦头);乌克兰党的领导人以及其他民族共和国和地区的领导人在本世纪末成为大清洗的牺牲品。 这是一个相对熟悉的领域,但也存在乌克兰在后斯大林时期在苏联政治和政府中的作用的 意大利电话号 问题。在我的最新著作《苏联最短的历史》的写作过程中我对这个话题很感兴趣。后斯大林时期,尤其是从 1960 年代开始,对乌克兰来说要容易得多。出生在乌克兰的俄罗斯人尼基塔·赫鲁晓夫在斯大林时 意大利电话号…

设者的传统 意大利电话号

通过我们的谈话,我发现了他为什么对 意大利电话号 我的工作感兴趣。虽然不是主要致力于文化史,我正在写的书中有一个关于文化政治的部分。我以为是第二卷计划经济的基础。从我发表的关于 Lunacharsky 的文章中可以明显看出我对此有所了解,他想知道。 即使在我离开美国后,卡 意大利电话号 尔仍然保持联系。在某种程度上,他和我在一起比我和他在一起更多。不是因为我不想,而是因为我想,“他是一个伟大的人,我是谁?” 1971 年,当她不再与亚历克斯结婚并居住在伦敦时,与一位为英国《金融时报》工作的记者有关系,卡尔在这个她从未提及的人的家中写信给我,而不是写信给我的牛津地址。我想那是他的另一个小笑话,一种说法,“我的间谍知道你在哪里。” 我现在想问你一些与俄罗斯当前局势有关的问题,特别是关于 意大利电话号 苏联进程在当代政治中的思考方式。 普京通常捍 意大利电话号 弗拉基米尔·普京通常捍卫苏联的某 意大利电话号 些方面,但鄙视十月革命(以至于2017年没有庆祝其 10 0 周年)。他似乎将革命和列宁视为混乱和解体的制造者。从你对俄罗斯历史的解读来看,你会在意识形态上把普京放在什么位置? 普京曾将自己定义为“苏联爱国主义教育的 意大利电话号 纯粹且完全成功的产物”。即使表达中带有讽刺意味,其中也有很多道理。当然,很明显,在列宁身上,他与所学的东西有很大的不同,但在斯大林身上,他却保持在同一轴心上。 为了了解普京对俄国革命的看法 意大利电话号 ,面对革命一百周年的庆祝活动——最终没有举行的庆祝活动,在辩论中观察他的观点确实很方便。在 2017 年的背景下,普京表示,列宁肯定做了一些好事,但也有一些负面的方面对他来说非常显着。他把他定义为一个国家的破坏者,简单明了。在这种情况下,他发起了他最喜欢的对列宁的批评, 卫苏联的某些方面…

国家和帝国建 印尼电话号

那个人正在阅读杂志,寻找一些潜在的“资产阶级伪造 印尼电话号 者”来攻击,发现那篇文章并想,“嗯,这很合适。” 他假设菲茨帕特里克是一个男人,因为姓氏没有给出性别。他在文章中写道,菲茨帕特里克是最接近间谍的人。与此同时,我仍以 Sheyla Brius 的身份在莫斯科。但我没有读过那份报纸,我的朋友也没有。当我回到牛津时,那里知道苏联 印尼电话号 媒体的人说,‘天哪,你被揭露为间谍。发生了一些事?”。我就是这样发现的。我猜过了一会儿kgb发现菲茨帕特里克和布里乌斯是同一个人。但我认为当时他们并不知道这一点。在文件中,他们正在处理的人是布鲁斯(Brius),并且没有任何反对这个姓氏的人。 您刚刚提到了您在牛津大学的逗留,在那里您获得了关于 Lunacharsky 的论文的博士学位。与此同时,多产的作家、外交官和历史 印尼电话号 学家 EH Carr 在剑桥,他对苏联的研究变得非常重要。你和卡尔有联系吗?他的作品给你留下了怎样的印象? 找一些潜在的“资  印尼电话号 当我去牛津时,苏联历史不被认为是一个非常正当 印尼电话号 的研究对象。除其他外,它被认为太现代了,并且假定无法获得档案材料。在 1960 年代,我认为它或多或少是一片处女地, 研究这些学科的人几乎没有,但我认为他们本质上是漂流到历史领域的政治学家。简而言之,在牛津大学,我发现没有人对他的苏联历史研究感兴趣。 对我来说,有一份认真而有趣的工作的两个人是伦敦经济学院的 Leonard Schapiro 和剑桥的 EH…

自己置于俄罗斯 印度电话号

就我而言,显然,他们认为我是一位真正 印度电话号 的历史学家。他们相信你真的在写历史。他们看到你在做你的工作,而且你不只是坐在那里。就我而言,显然,他们认为我是一位真正的历史学家。他们相信你真的在写历史。他们看到你在做你的工作,而且你不只是坐在那里。就我而言,显然,他们认为我是一位真正的历史学家。 关于这个问题,我想讲一个有趣的故事。80 年代发生在我身上的事情,那段时间我很长一段时间都去了苏联几乎每年。有一天,在我收到的 印度电话号 一包文件夹里,有一个关于重工业中使用罪犯劳工的禁忌话题。那时我在重工业工作。我看着那个文件,对自己说:“太棒 印度电话号 了。我没有要求这个。” 但我坐下来阅读并做了详细的笔记。然后我回去说,“我可以有同一系列的下一年吗?” 但可以肯定的是,我从来没有得到更多。最终,这似乎是一件奇怪的事情,让我能够填补空白,因为当然,关于使用罪犯劳动的材料不是开放获取档案的一部分。许多年后,在 1980 年代末,在改革时期,我在一个社交场合遇到了档案馆副馆长。于是她对我说:“你喜欢我送你的礼物吗?” 我问他:“什么礼物?”。 现实情况是他们 印度电话号 她回答说:“我给他发了一些关于定罪工作的花絮。” 当我 印度电话号 惊讶地看着她时,她向我解释说:“我这样做是因为我看到她非常努力,她一直在工作。我认为这值得承认。” 在她的自传档案中的间谍:冷战俄罗斯回忆录。《俄罗斯冷战回忆录》],叙述了给这本书起名字的那一刻:1968 年《俄罗斯联邦报》指责他是“意识形态破坏者” ,是伪装成学者的西方间谍。这个指控对你意味着什么?你是如何度过这段时期的? 它并没有看起来那么糟糕,事实上,它本来可以。现实情况是他们把 印度电话号 我的名字弄错了,或者更确切地说,他们不知道我就是他们所说的那个人。这需要一点解释。我出生于 Fitzpatrick,并 印度电话号 使用这个姓氏发表了我的文章。但我在英国嫁给了一个名叫亚历克斯布鲁斯的男人。虽然我很想在英国护照上保留我的名字,但英国人不允许。 把我的名字弄错了…

书5并且他希望将 冰岛电话号

我试图了解政治局如何融入斯大林主义体系 。 斯大林会见了 冰岛电话号 他的政治局成员(有时是临时机构)与正式的政治局重叠)几乎每天都有几个小时。这意味着政治局具有斯大林认为重要的职能。斯大林是一个勤奋的人,除非政治局有明确的目标和任务,否则他不可能与他们共度时光。那是我的出发点:政治局必须有政府职能和任务,否则斯大林不会花时间与其成员进行日常对话。很明显,他在那里度过了一段时间,因为他的办公室记录是可用的。他在办公室的每一个小 冰岛电话号 时都被记录下来。这让我得以发展我的作品,特别是因为这些记录也在澳大利亚出版,当我开始研究这个主题时,苏联_ 让我问一下你作为研究员的经历。在苏联档案馆工作是什么感觉? 这个很难。在 60 年代和 70 年代尤其如此,因为他们没有 冰岛电话号 提供目录或指南。他们没有说他们有什么材料。 式表达我对苏联 冰岛电话号 他们也没有公布。因此,您必须与档案馆员交谈并说:“我的 冰岛电话号 主题是某某,我想要某某的东西。” 所以,当然,他们可以更好或更坏地理解你,他们可能或多或少地协作。以这种方式获取材料真的很困难,以至于在这个过程中,我学到了很多关于官僚主义和档案的知识。例如,如果你要某个机构的会议记录,但这些记录被称为 冰岛电话号 协议,他们可能不会带来,除非他们喜欢你。但是,如果您说“我想要协议”并且他们有协议,他们通常会觉得有必要带上它们。一旦你有了协议或会议记录,那么你最好按日期继续工作。现在,很多档案管理员,我打过交道的那些初级官员,他们都非常乐于助人。他们为我做了力所能及的事,而且常常非常心甘情愿。他们可能怀疑西方列强派间谍冒充历史学家进行学术交流。但是,如果 冰岛电话号 他们看到你长期定期工作, 政治运作的想法和分析 冰岛电话号 他们就会相信你真的在写历史。他们看到你在做你 冰岛电话号 的工作,而且你不只是坐在那里。就我而言,显然,他们认为我是一位真正的历史学家。他们为我做了力所能及的事,而且常常…

伟大俄罗斯的创建的 香港电话号

从这个意义上说,我也没有以典型的方 香港电话号 式表达我对苏联政治运作的想法和分析。在解决社会如何运作的问题时,我提供的形象是由国家创建和控制的庞大制度结构,以及个人不仅在该结构内,而且在其间隙中运作的形象。换句话说,我想反映的是,为了得到他们生活所需的东西,人们必须考虑到官方结构并自愿或非自愿地使用 香港电话号 它。对于他们需要这种结构的各种事物:获得消费品,确保儿童接受适当的教育等。在那里,他们通过个人联系在间隙中运作。 强调苏联术语“ blat”的重要性很重要。Blat是一种互惠互利的制度:因为我的职位,我有机会为你做某些事情;另一方面,你有其他机会,可以为我做其他事情。但这不是可以货币化的原始关系,补偿也不必立即进行。不,这是一个持续的平衡。事实上,在这种恩惠经济中 香港电话号 ,我们认为自己是朋友,尽管在某种程度上它是一种工具性的友谊。这种操作方式,因为我在 1960 年代在苏联并亲眼目睹,所以我意识到这一点, 我也没有以 香港电话号 在我看来,从一开始就非常重要。有趣 香港电话号 的是,在中国,«guānxi”来定义这种类型的恩惠经济,这种制度很普遍,许多人可以追溯到中国的传统根源。事实是,他们在那里有一个制度结构和类似的反应,类似的处理方式和避免它以发展。 你写了一本关于斯大林主义权力巅峰的书。我指的是斯大林小组,您自己将其定义为“一种政治局的民族志” 。你为什么决定在完成日常生活之后,开始研究斯大林主义的权力结构? 同样有很多原因,但也许我可以只提一个主要 香港电话号 原因:我喜欢做我以前没有做过的事情,我不喜欢被归类。我已经从一名文化历史学家——或者更确切地说,文化机构的历史学家——转为在社会历史领域工作。我的意思是,我没有停留在一个领域。 但在这个具体问题上,我一直对 1920 年代的政治局 香港电话号 有所了解,因为几十年来, 典型的方 香港电话号 我与 Lunacharsky…

于凯瑟琳大帝和 希腊电话号

他们非常担心人们会寻找有关托 希腊电话号 洛茨基或布哈林的信息。这些是他的痴迷。如果您在集体化时期寻找有关农民的材料,这也可能是一个问题。但我确实得到了相当多的资料,尤其是关于 1920 年代后期和 1930 年 希腊电话号 代的工会和重工业。我真正想要的是分析和理解普通工人和管理层之间的互动过程。公司。我能够用这些材料得到它。如果您在集体化时期寻找有关农民的材料,这也可能是一个问题。但我确实得到了相当多的资料,尤其是关于 1920 年代后期和 1930 年代 希腊电话号 的工会和重工业。我真正想要的是分析和理解普通工人和管理层之间的互动过程。公司。我能够用这些材料得到它。如果您在集体化时期寻找有关农民的材料,这也可能是一个问题。但我确实得到了相当多的资料,尤其是关于 1920 年代后期和 1930 年代的工会和重工业。 末期曾担任 希腊电话号 我真正想要的是分析和理解普通工人和管理层之间的互 希腊电话号 动过程。公司。我能够用这些材料得到它。 同时,我发现我对向上社会流动的问题很感兴趣。当我第一次在 Lunacharsky 附近从事教育工作时,我很清楚,“优先考虑无产者”的问题非常突出,没有人有一个理论框架来放置这个问题。苏联人所说的是他们通过党赋予工人阶级权力。但他们实际上在做的,并且与真正的工人产生了一些共鸣的是,为工人提供向上流动的机会,尤其是为他们的孩子。例如,他们优先考虑接 希腊电话号 受高等教育。我认为这是一个非常有趣的现象,值得研究,尽管有档案访问的限制,这样做是可行的。 当然,苏联人会拒绝“向上的社会流动性”这个词。他们不承认这个概念,并且肯定不会对“无产阶级偏好规则”的这种解释感到满意。然而,他们有自己的方法,他们的历史学家称之为“苏联知识分子的形成”。现在,“苏维埃知识分子的形成”,除其他外,还意味着工农人民的社会进步。因此,…

西蒙·蒙蒂菲里声 德国电话号

然后试图向政治局、政府、部长会议 德国电话号 施加压力以及他们整合它的人,以便他们的政策得到批准。有时他们是成功的,有时他们不是,但我看到了一个极权主义模式根本不允许看到的政治进程。 当您开始对苏联共产主义进行史学研究时,这种“极权主义学派”观点在苏联学中占主导地位。然而,你采取了不同的立场,专注于“来 德国电话号 自下面的故事” ,它服务于并以日常生活为中心。您对这一范式有何批评或反对意见?您为什么选择从社会角度来探讨苏联历史? 我与“极权模式”的第一次负面接触来自我在苏联的档案工作。那是在我去美国之前,在 1970 年代初。然而,当我在那里定居时,这个问题对我来说变得更加重要,因为当时美国的苏联研究被政治学家主导,他们最喜欢的模式是极权主义。这是冷战时期高度政治化的领域, 德国电话号 “极权主义模式”——基于苏联制度与纳粹德国制度本质相似的理念——不仅服务于学术目的,也服务于政治目的。 我决定“从地下创造历史”并不是在我在苏联的第一个研究期间, 罗斯人尼基塔· 德国电话号 而是在我移居美国之后。. 这首先反映了整个专业史学中 德国电话号 正在发生的事情。他们都在走向社会历史,以前是定量的,但现在变得更加定性了。那时做社会史就像做 1990 年代的文化史:每个人都被它所吸引。在苏联的案例中,还有一个额外的问题。如果写历史时考虑到一切都是“从上面来的”,那么创造历史就很容易了:你可以阅读所有的 德国电话号 官方声明、中央委员会的决议、部长会议的法律,然后说:“完美,这就是已通过”。例如,如果有人对农民感兴趣,他可以阅读所有与农民有关的法律和决议,并推断出真实情况。苏联_ 正如我后来相当愤世嫉俗地意识到的那样,法律和指示往往对社会历史学家更有用,因为有一种反向解读:它们告诉你当局希望事情如何,而不是事情如何;他的禁令清单通常是现实生活中常见的各种做 德国电话号 法的极好指南。 赫鲁晓夫在斯大林时代 德国电话号 我认为从底层创造历史也是苏联历史上一个特别有趣的挑德国电话号 战,因为以前没有人尝试过。目前还不清楚来源是什么,尽管它们显然不够,特别是对于…

竞争力和创新的人 法国电话号

也就是说,他们正在出版必要的材料来编写一本知识传记,这正是我 法国电话号 最初打算写的。在牛津图书馆,你可以找到许多革命前的资料,但后来苏联人出版了他革命后著作的相当全面的收藏。当我深入研究这个主题时,我与作为知识分子的卢纳察尔斯基相距甚远,因此也与我最初的传记项目相距甚远。他基本上是一个非常不拘一格的传播者,他收集了很 法国电话号 多想法,并很快将它们交织在一种通常不是很深的叙述中。然而,他作为教育人民委员(一种启蒙专员)的活动,苏联进行调查。我最终写了我的论文。 卢纳察尔斯基还有一个让我感兴趣的方面,那就是与他自称是知识分子和共产党之间的 法国电话号 调解人的角色有关。  年皇家间谍委 法国电话号 我认为这与我父亲有关,事实上,他在澳大利亚发展了一个非正式  法国电话号 的政治角色,担任幕后调解员,他不是任何政党的成员,但与共产党人和人物都有联系来自工党甚至一些自由党。今天我不确定是欣赏还是批评父亲的调解角色,但我对它感兴趣,因为它是一种自我定义和作案手法。 1966 年,我作为英国交换生前往苏联进行了一年的 法国电话号 研究,希望被允许研究卢纳察尔斯基的个人文件,这些文件在共产党档案馆中。苏联人不喜欢让外国人接触苏联时代的档案,他们拒绝了我的咨询。然而,经过几个月的奋斗,我被允许进入被认为对政治不那么敏感的国家档案馆,从事 1 法国电话号 920 年代 Lunacharsky 部(Narkompros)的档案工作。 员会的成立 [皇 法国电话号 那些 Narkompros 的材料绝对令人着迷。通过 法国电话号…

持开放以保证 印尼电话号

这些是支持或反对的党派书籍,不可能理 印尼电话号 解那里真正发生或正在发生的事情。这似乎是一个有趣的挑战。 影响我决定学习俄罗斯历史的第二件事是,在墨尔本大学,我正在学习历史,你必须学习一门外语。我想学习德语,但他们不让我这样做,因为我没有背景——因为它没有作为我高中课程的一部分提供。所以我的父母 印尼电话号 建议我学习俄语。其背后的原因是澳大利亚冷战的标志性事件:苏联外交官弗拉基米尔·彼得罗夫的叛逃,这导致了 1954 年皇家间 印尼电话号 谍委员会的成立 [皇家间谍委员会]。在随后的歇斯底里中,一些议员开始质疑墨尔本大学俄罗斯语言文学系主任的忠诚度。 人对他们父母 印尼电话号 这是一种法律允许的抹黑活动。她是俄罗斯人,名叫妮娜·米 印尼电话号 哈伊洛夫娜·克里斯特森,嫁给了一家文学杂志的导演,他是我父亲的朋友。我的父母和其他有大学生的左翼知识分子一样,建议我学习俄语,这样 印尼电话号 尼娜的学生人数就会增加,她的生活也会更轻松。所以这就是我所做的。我参加了第一门俄语课程,这就是我所需要的。但 印尼电话号 在我完成那门课程后,我想,“我对这门语言的了解还不够,无法让它变得有用。第二年我也会做»。而事实上, 生活的方方面面都进 印尼电话号 我在俄语学习了第二年,这给了我足够的阅读知识,可以 印尼电话号 冒险在我的第四年历史研究论文中使用俄语资源处理一个主题。这使我成为了俄罗斯的历史学家。 尽管您以关于斯大林主义的著作以及您的著作《俄国革命》而闻名,但您的第一部著作是献给十月革命后教育人民委员安纳托利·卢纳察尔斯基的人物。为什么她会被那个特殊的角色所吸引? 印尼电话号 这并不完全是因为他是我的英雄,尽管我确实带着兴趣和仁慈地看建议我学习俄语,这样 印尼电话号 尼娜的学生人数就会增加,她的生活也会更轻松。所以这就是我所做的。我参加了第一门俄语课程,这就是由对…

作的整体政府 印度电话号

苏联档案馆中的生活采访希拉·菲茨帕特里印度电话号 克 他的最新著作《苏联最短的历史》是在苏联解体30 年后出版的,当时俄罗斯及其邻国再次成为全球政治辩论的中心。为什么回顾苏联历史很重要? 如果我想了解现在,作为这本书的读者,我首先要解决的问题实际上是最后几章。我在其中叙述和分析了苏联的分裂和衰落。理解苏联的解体,以 印度电话号 及这一过程发生的形式和原因,对于理解现在是高度相关的。 在我看来,这本书的重要性是不同的,因为我显然不是它的读者,而是它的作者。我在 2020 年受委托,在 2021 年写了它。我真正感兴趣的是,随着苏联的解体,这个故事有开始也有结束。通常, 印度电话号 我们书写历史, 我对那个时 印度电话号 没有终点,它是一个持续的过程,随着时间的推移而持续。但在这个故事中,我们有一个可以明确定义的开始和结束。这强加了与其他历史事件不同的视角。这就是我的兴趣所在:退后一步,将这段历史视为 印度电话号 有限的东西,而不是一个正在进行的项目。 您的父亲布莱恩·菲茨帕特里克(Brian Fitzpatrick)是一位著名的民权活动家,也是一位民主社会主义者,正如您自己所说,他喜欢震惊资产阶级。家庭背景对您将苏联历史定义为您的研究领域有多大影响? 它影响了我,虽然并 印度电话号 不总是直接的。我将确定两个非常特殊的问题。其中之一是,在 1950 年代还是个青少年的时候,我对那个时代的 印度电话号 年轻人对他们父母生活的方方面面都进行了批判。从这个意义上说,我开始挑战我父亲,与其说是他的基本政治信仰——这些信仰与争取公民自由的斗争密切相关, 代的年轻 印度电话号…

致力于跨部门合 冰岛电话号

启动了一个国际联盟,其使命包括允许两个地区获得自治的 冰岛电话号 地缘政治部分,涉及广泛的领域演员和利益。 沿着这些思路,在从战略自主权的扩展角度开放的多种选择中,应该考虑一个类似于贝拉的计划,它传播和更好地利用哥白尼计划的数据,提供更多的知识和对资源的监控拉丁美洲,同时改善该地区的环境管理。还可以预期,私营部门以外的其他行为者将被纳入erma,在关键原材料领域,它整合了透明度和可持续采矿实践的原则。 本文研究了 1999 年至 2019 年间(我 冰岛电话号 们对所有国家都有可比统计数据的时期)九个拉丁美洲系统的表现,基于五个关键领域:a)经济成功的传播(豌豆)和老年人(65 岁)及以上); b) 社会和谐与男女平等; c) 福利的充分性; d) 有效的管理和成本效益(竞争),以及 e) 财务稳 冰岛电话号 定性和活动。这些方面与人类安全的公约、理论和研究所接受的主要原则有关。对于他们中的每一个, 业政策的人 冰岛电话号 改革者做出的承诺(或在某些时候没有声明)将与九个国家的数字进 冰岛电话号 行比较6。九个国家按照人类发展程度分为三组,从上到下依次为:最发达(乌拉圭、智利和哥斯达黎加)、中等发展 冰岛电话号 (巴拿马和墨西哥)和欠发达。 (哥伦比亚、萨尔瓦多、秘鲁和多米尼加共和国)。该小组将有助于解释主要问题,例如增加豌…

得自治的 香港电话号

计划与法属圭亚那、马德拉岛、加那利群岛和 香港电话号 佛得角进行跨洋互连,以及与其他节点的陆路互连例如欧洲的马赛,拉丁美洲的圣保罗、阿雷格里港、布宜诺斯艾利斯、智利圣地亚哥、波哥大和利马。该 香港电话号 程序附带不可撤销的使用权(iru,为其英文首字母缩略词)用于双区域研究和教育网络,该网络将受益于联合项目的较低延迟(小于 50%),这将允许在需要大量数据的领域进行远程工作的更快速度,例如如天文学、高能和粒子物理学或地球观测。该网络由五个欧洲研究网络组成——dfn(德国)、fct / fccn(葡萄牙)、garr(意大利)、RedIris(西班牙)和renater(法国)——以及四个 香港电话号 拉丁美洲研究网络——cedia(厄瓜多尔)、renata(哥伦比亚),遇见(智利)和rnp(巴西)——在第一个案例中, 调和那些主香港电话号 由欧洲财团géant和 Clara Network 牵头,该网络由11 个拉丁 香港电话号 美洲国家网络组成,连接阿根廷、巴西、智利、哥伦比亚的 2,000 多个教育和科学机构,哥斯达黎加、厄瓜多尔、危地马拉、洪都拉斯、墨西哥、尼加拉瓜和乌拉圭13. 应该记住,海底通信电缆是一项重要的基础设施,因为世界上 97% 的通信流量远非卫星或空中进行,而是在海 香港电话号 底传输。这些电缆具有重要的地缘政治成分,因为它们的缺失会在监管标准(例如数据保护)方面产生漏洞和对第三 香港电话号 国的依赖。就欧盟而言和拉丁美洲,是两个地区之间启用的第二条电缆,因为有一个先例,即阿根廷和葡萄牙之间的 Atlantis-2。 张加强产 香港电话号…